西方对缅甸以及我高校意识形态渗透特点浅析

说笔胜于剑就是沉迷于过时的理想主义不能自拔而已。

关键在于,任何形式的媒体是否能够抵挡得住西方亿万富翁寡头的力量。

寡头们至少在东欧的大部分地区都赢得了胜利。

在东欧的大部分地区,寡头们正在获得胜利,美国、欧洲多名西方寡头通过构造媒体帝国而获得该国政权的实例。

那些是或者自称是亿万富豪的西方人有着飙升的政治野望和事业。

除了意识形态,有时自己在中心舞台上,有时从两翼指导,有时是媒体意识渗透,这些人已经成为欧洲许多地方的主要政治参与者,从罗马到第比利斯,从布达佩斯到基辅以及莫斯科。

如今,他们剑指缅甸。

缅甸是一片有着多种民族主义但却没有国家认同的土地。

国家独立67年后,国家认同建设不但停滞,甚至可以说是倒退了。

后殖民时期有众多国家独立,他们的国家认同建设的表现各不相同,如今已经有不少文献解释了这些差异产生的原因。缅甸属于国家认同建设方面得分很低的类别,原因何在?最有说服力的解释一般归结为缅甸是世界上内战最持久的国家,1948年独立后的3个月即开始,此后一直持续至今。

最初几十年里,内战一部分是由于意识形态冲突所致,一部分是因为族群冲突。

1989后,内战变为了一个纯粹由族群冲突引发的战争,同时带有宗教色彩。

虽然有一些学者强调这些冲突背后的经济因素,但实际上,相对而言,经济方面的动机没有族群和宗教方面的因素那样重要。

缅甸,从未形成属于自己的国家意识形态。

印度和中国都意识到建构国家意识形态十分重要,并且应该将其与国内多样的民族团体联系起来。

在缅甸,塑造、调和复杂的国家意识形态的时间和余地都很有限。主导话语权的是不断强化的、军事化的大缅族主义,显然与支撑联邦国家的政治结构格格不入……

历史上的缅甸民族主义被非缅族精英认为是一种大缅族沙文主义,正是由于这种民族主义造成了严重的经济不平等。

缅甸精英们到现在也还没能成功建构一种被非缅族精英认可的新民族主义意识形态……缅甸没有一个团结人心的中央意识形态,能帮助定义非缅族人和地区如何能从观念上和政治上积极地融入国家认同这个框架里来。

从西方国家遏制中国发展的地缘政治角度,缅甸绝对是软肋中的软肋,城门失火,殃及池鱼。

十分好下手。

总的来说,以世界人民关注的全球性问题制造话语工具,抢夺话语权,借机植入资本主义意识形态,是当今西方国家进行意识形态渗透的基本手段。

不管其话语工具是“自由”、“民主”、“人权”,还是“时尚”、“生态”、“反恐”,其本质都是为了达到实现自身经济、政治、文化利益的目的。

随着旧话语的虚伪性被揭穿,新的话语又会横空出世,今后西方意识形态话语工具还会出现其他新变种。

比如,时尚裹挟。

在“时尚”话语的裹挟下,当西方模板开始在东方国家推广复制以后,西方国家的模板制定者们又推出了一系列评奖活动,进而评价谁复制得好,督促不愿复制的国家加入其中。

当下,在许多国人的心目中,诺贝尔文学奖正在取代茅盾文学奖、奥斯卡奖正在取代金鸡百花奖的分量。实际上,西方“时尚”话语推销者们是妄图根据自身标准来衡量世界的先进与落后,迫使世界各国与西方资本的利益步调一致。

例如模数化。

西方垄断资本集团将工业生产领域的模板数字化工序推而广之,在世界经济、政治、文化、社会等各领域积极制造模板、范本。

这种模板数字是试图以西方的头脑代替世界的头脑,使世界人民停止思考、停止自主创新,给东方发展中国家编造了一个个“只需复制粘贴,就能文明进步”的美丽谎言。

从服装、日用品到电视、网络、杂志,从日常生活到精神消费,西方“模板”正在全球加速复制。在“时尚王国”法国,每年春夏或秋冬季林林总总的生活时尚流行趋势发布会便纷纷粉墨登场,涉及服装、皮具、香水、化妆品、珠宝等方方面面,基本涵盖了人们穿衣打扮的相关产业。

去年年,30间奢侈品牌公司的总营业额将近150亿欧元,87%的时尚产品出口到国外,亚洲高居进口额榜首。随着西方“时尚”品牌商品蜂拥而至,世界其他民族的美丽标准模糊了,审美权丧失了,取而代之的是西式的审美标准。

发展中国家的电视、网络、杂志等文化传媒,也正在成为西方“时尚”的鼎力传播者。

例如,“中国好声音”选秀节目火爆电视荧屏,而其所有标识、海报设计、宣传片头、导师们拿着麦克风的手势、现场的红色背景,甚至导师所坐的椅子等整体包装和视觉元素都与“荷兰好声音”无异,中国引进方为此支付了300多万元的高额节目模板购买费。

而另一档热播的电视节目“中国达人秀”则是从英国购买的版权。

东方发展中国家的时尚追随者,通过不用动脑的简单复制所成就的“时尚范儿”,实际上成就了西方资本寡头的巨额垄断利润。

国际电视节目模板认证和保护协会发布的《电视模板走向世界》报告显示,这几年,西方国家445个原版电视模板得以销往海外。在此期间,电视节目模板产生的包括授权许可费、顾问费和其他辅助收入等在内的交易量,达到93亿欧元.......

从日常生活到文化精神领域的西方模板化,正是西方国家以时尚名义推行“西化”战略的典型体现,它直接影响着东方发展中国家人们的生活方式和价值观念,并对这些国家的民族价值观产生消解替代作用。

西方意识形态渗透的重点,主要针对高校。

狠不?

西方意识形态对高校进行网络渗透的原因主要有二点:

一是大学生对网络的心理需求和依赖更加强烈。

受网络影响,很多大学生的认知与行为形成了鲜明的互联网心理特征。

诸如,认知直观性。

相较于传统的教材、报纸等,网络信息更加形象具体,受网络信息这一特点影响,很多大学生形成了通过直观“看”,认识事物的认知观念,而忽视了对事物的深层次思考。

受网络多样化信息的影响,大学生性格与价值观塑造过程中呈现明显的个性化趋势,性格与价值观个性化发展的特征日益明显。

二是高校网络意识形态安全教育相对缺失。当前,很多高校实现了网络普及,并建立了专门的多媒体教室。

但总体来看,高校网络意识形态安全教育尚存在一些问题。例如,网络安全教育理念及方式较为落后,相关教育工作者的素质有待提升,这使得大学生思想意识缺乏正确的引导。

三,特别强调的是,高校老师教授们,很多是公知,甚至是某些海外基金会的潜水员工。

西方意识形态对高校进行网络渗透体现在以下几个方面:

一是指导思想上的网络渗透。首先,西方思想中的新自由主义、无政府主义等对我国马克思主义指导思想产生了诸多的不利影响。

通过网络,西方领导者大力宣扬自由化的思想,鼓吹政府无用论,提倡反对权力、反对权威。

这些思想冲击着大学生的意识形态,在一定程度上改变了马克思主义思想在我国当代大学生世界观与价值观形成过程中的影响力。

其次,西方意识形态提倡指导思想多元化。当今时代,很多大学生受物质世界的诱惑,价值观极易发生扭曲,甚至产生了物质享乐主义与功利主义心理,更加追求个人主义,淡化了社会主义与共产主义信念。

西方国家利用网络手段,宣扬指导思想的多元化,恶意贬低马克思主义与中国特色社会主义理论,那些马克思主义信念不坚定的大学生,思想极易动摇。

二是价值观上的网络渗透。首先,利益观念及理想信念的渗透。

西方观念提倡个人利益,强调自我,认为人生奋斗理念是实现个人价值,忽视国家和集体的利益。

而这一西方观念借机利用网络渗透给我国大学生。

其次,道德观念的渗透。网络为人类提供了多元化的信息刺激源,西方国家利用网络向我国输入了大量不良信息,并利用大学生可塑性较强这一特点,对大学生进行渗透。

当这些人渐渐进入社会机构且逐渐成为骨干时候,社会性整体意识形态危机也就为期不远了。

.